
La nuestra es una propuesta que intenta transmitir la mirada conque algunas personas estamos aprendiendo a vernos. Está pensada para quienes quieren dejar de ser espectadorxs, que anhelan convertirse en protagonistas de sus propias vidas y así ser parte del cambio cultural que está en marcha camino al encuentro de los sexos.
11/4/12
Difusión y apoyo al grupo punk feminista "Pussy Riot" de Rusia.

Desde el 21 e febrero del 2012 la banda punk feminista anónima "Pussy Riot" de Rusia ha sido acusada de "vandalista, terrorista y blasfema" por el gobierno de Vladimir Putin y la Iglesia Ortodoxa Rusa por haber realizado algunos performance con música y protesta en lugares como La Plaza Roja o La Catedral de Cristo Salvador.
10/4/12
CESAR JOVINO GONZALEZ INOSTROZA-NEUQUÉN-ARGENTINA-

SI SABES ALGO O TENES ALGÚN DATO,
POR FAVOR COMUNICATE A LOS SIGUIENTES
NÚMEROS:
0299-155-190-116 o 0299-154-528-740
TIENE 25 AÑOS DE EDAD
ES DE NACIONALIDAD CHILENA.
RADICADO EN ARGENTINA HACE 25 AÑOS
VIVE EN LA CIUDAD DE NEUQUÉN. BARRIO ALTO GODOY
ES ESTUDIANTE DE LA CARRERA DE ENFERMERÍA DE LA FACIAS. UNIVERSIDAD
NACIONAL DEL COMAHUE
EN LOS PRIMEROS DÍAS DEL MES DE MARZO DEL 2012 SALIO DE MOCHILERO CON
DESTINO A CHOS MALAL, EN DONDE ESTUVO HOSPEDADO EN LA CASA DE UN
AMIGO. LUEGO TENIA PENSADO CONTINUAR SU VIAJE HACIA EL SUR DE LA
PROVINCIA DE NEUQUÉN, PERO DESDE ENTONCES NO SE TIENEN NINGUNA
INFORMACIÓN ACERCA DE SU PARADERO.
SUS FAMILIARES Y AMIGXS LO ESTAMOS BUSCANDO...
SI SABES ALGO O TENES ALGÚN DATO, POR FAVOR COMUNICATE A LOS SIGUIENTES NÚMEROS:
CELULAR: 0299-155-190-116 o 0299-154-528-740
30/3/12
¡¡¡LAS QUEREMOS MADRES LAS QUEREMOS!!!
Las Madres de Plaza de Mayo, Neuquén y Alto Valle y la Corriente de Militantes por los Derechos Humanos convocaron a conferencia de prensa.
El viernes 30 de marzo a las 11,30 hs. en Mascardi 55 - Casa de las Madres de Plaza de Mayo, para denunciar públicamente que la vivienda en la que funciona la Casa de las Madres y vive la familia Ragni - Oscar e Inés - ha sido objeto de un ataque en la madrugada de este lunes.
En la oportunidad brindaron detalles de lo ocurrido como que se pueden observar los rastros de por lo menos 4 balazos en una de las puertas de ingreso a la vivienda, les dejaron en claro a los agresores “… que pueden esperar sentados si piensan que abandonarán la lucha y que no darán NI UN PASO ATRÁS…”, como así también manifestaron que la masiva y contundente marcha del 24 de Marzo próximo pasado, es el producto de los 36 años de no bajar los brazos y de la capacidad de encuentro que tiene la comunidad, dado que pese a las diferencias fuimos capaces de expresar que genocidios y desaparecidos NUNCA MAS.
Descontamos que se podrá dimensionar la gravedad de este hecho y la preocupación que tenemos ante lo que han denunciado.
Y como siempre ahí estaremos incondicionales en el apoyo a nuestras queridas MADRES neuquinas y la familia Ragni para que quede claro que no toleraremos atropellos como el que acaban de sufrir..
Compartimos el audio de las palabras de Oscar, Inés y Lolín que agradecemos escuchen DESCARGUEN y socialicen.
http://www.4shared.com/mp3/
24/3/12
8/3/12
6/3/12
¡LA GALLE DEFINITIVAMENTE EN LA CALLE!
¡¡¡SALUD! COMPAÑERA!!!
Como ya informamos, la Galle obtuvo el beneficio de las Salidas Transitorias después de 10 años de prisión ininterrumpida en una condena a treinta años de Reclusión.- Nuestra Asociación dijo también que no descansaríamos hasta la libertad absoluta de la Galle sin limitaciones de ningún tipo.-
Un vez mas, el apoyo de compañeros y compañeras, la lealtad incondicional de la propia Galle y su mamá Hilda, las movilizaciones constantes y algo de nuestra persistencia rindieron sus frutos.-
Inmediatamente que fuimos notificados de la Transitoria de la Galle reiteramos nuestro pedido de Libertad Condicional basándonos en los mismos contundentes argumentos con los que concurrimos a la Corte y que nos sirvieran para tan importante triunfo.-
Ahora, el Juez de Ejecución Penal acaba de notificarnos que instruye a la Dirección del Complejo Penitenciario Nro 3 donde la Galle se aloja, para que "disponga no necesario y se confeccionen los informes" (o sea iniciar los tramites) con el objeto de hacer procedente la Libertad Condicional.-
Esta vez, podremos tener definitivamente la Galle en la Calle.-
Reiteramos nuestro agradecimiento a todos los que nos acompañaron y confiaron en nosotros, en especial los que colaboraron con la Defensa en los peores momentos de estos últimos cinco años de pelea.-
A todos y todas, un fuerte abrazo
GREMIAL DE ABOGADOS
Buenos Aires, ARGENTINA
Marzo 2012
3/3/12
MURMULLO DE ORUGAS

MURMULLO DE ORUGAS:
Una apología a las palabras salidas del alma, en la voz de Carmen Capdevila y agudizadas en su profundidad, por la creación musical de José Retamal.
01- Nuestra propia canción
Texto: Tolba Phanem
Esta historia cuenta que en cierta tribu de África, cada vez que un nuevo o una nueva integrante esta por nacer, las mujeres se juntan a rezar y meditar hasta encontrar la canción que la/lo acompañará durante toda su vida y el significado que la misma tiene.
Gracias por escuchar DESCARGAR y socializar:
http://www.ivoox.com/nuestra-propia-cancion-audios-mp3_rf_1084898_1.html
01-NUESTRA CANCIÓN - MURMULLO DE ORUGAS (version OK)_2.mp3
02- Grano de pólvora a una cigarra.
Texto: Pablo de Rokha
Voces: Carmen Capdevila-José Retamal
“Sobre el hambre del régimen levantan los imperios económicos la bandera negra de la piratería internacional, enarbolada por los Caínes y traidores, y el águila de los infiernos desgarra y aplasta vientres de mujeres de miel y niños atroces con la pata macabra de la guerra y la inflación rugiente de cadáveres.”
Gracias por escuchar DESCARGAR y socializar:
http://www.ivoox.com/02-grano-polvora-a-cigarra-audios-mp3_rf_1085843_1.html
target=_blank>02-GRANO DE POLVORA - MURMULLO DE ORUGAS.mp3
03- Memorias en desuso
Texto: Isabel Gomez
“Dormir bajo estos muros
empapados de ira
pobres
como recién rozados por el tiempo
como una leyenda a ras de suelo
socavando la tristeza…”
Gracias por escuchar DESCARGAR y socializar:
http://www.ivoox.com/memorias-desuso-audios-mp3_rf_1084920_1.html
http://www.4shared.com/mp3/kp_zlXob/03-Memorias_en_desuso_-_Murmul.html
2/3/12
24 DE MARZO DE 2012, A 36 AÑOS DEL GOLPE GENOCIDA, nos vamos preparando... por eso te convocamos:
CONVOCATORIA DE MADRES DE PLAZA DE MAYO, NEUQUEN Y ALTO VALLE - Grupo de Apoyo
NEUQUEN, 01 de marzo de 2012
El 07 de marzo de 2012., se inician las audiencias del 2do Juicio, en la zona, por delitos de lesa humanidad.
Este juicio tiene 24 integrantes de distintas fuerzas armadas y policiales como imputados, siendo sus victimas directas 39 personas.
Convencid@s que el Terrorismo de Estado nos pasó a tod@s, que aún con esta demorada justicia; y que el aparato represivo del Estado continúa intacto, tenemos que estar presentes.
En el marco de los 36 años del Golpe Cívico Militar, las Madres de Plaza de Mayo de Neuquén y Alto Valle y el Grupo de Apoyo, convocamos a estar presentes, este miércoles 7 de marzo a las 9 hs. En AMUC, Avda. Argentina 1500; para acompañar a l@s testigos y querellantes, el día del inicio y el todo su trascurso. Hagamos postas, pero que resuene en el aire de Neuquén nuestro grito exigiendo justicia y CARCEL COMUN PERPETUA Y EFECTIVA PARA TODOS LOS GENOCIDAS por tod@s l@s compañer@s!
1/3/12
Declaración de la Marcha Mundial de las Mujeres
Este 8 de marzo, nosotras, las mujeres de la Marcha Mundial de las Mujeres, seguimos marchando, resistiendo, y construyendo un mundo para nosotras, los otros, los pueblos, los seres vivientes y la naturaleza. Estas acciones continúan enfrentándose a los embates del paradigma mortal del capitalismo con sus falsas salidas a las crisis y de una ideología fundamentalista conservadora.
Vivenciamos un crisis del sistema capitalista, racista y patriarcal que, para sostenerse, impone brutales “medidas de austeridad” que obligan a nosotras, los pueblos, a pagar por una crisis que no hemos provocado: son recortes presupuestarios de todos los servicios sociales, disminución de salarios y de pensiones, estimulo a guerras y avance de la mercantilización de todas las esferas de la vida. Nosotras las mujeres pagamos el precio más alto: somos las primeras que seremos despedidas y que, además de las tareas domésticas más habituales, somos obligadas a asumir las funciones antes cubiertas por los servicios sociales. Tales medidas cargan el peso de la ideología patriarcal, capitalista y racista y son expresión de políticas de incentivo para que volvamos a la casa, que estimulan además el avance de la prostitución y la venta de las mujeres, el aumento de la violencia contra nosotras, el trafico y las migraciones.
Denunciamos la continua imposición de acuerdos de libre comercio, que intentan transformar los bienes comunes como la salud, la educación y el agua en mercancías, y generar un mercado de explotación de la mano de obra barata en los países del sur. Rechazamos la cultura del consumo que va empobreciendo más las comunidades, generando dependencia y exterminando las producciones locales.
Nos solidarizamos con las mujeres en lucha en Europa, especialmente en Grecia pero también en Portugal, Galicia, Estado Español, Italia y Macedonia, que se están organizando para resistir la ofensiva neoliberal y retrógrada promovida por las instituciones financieras y políticas, y sus propios gobiernos, a servicio de intereses de las corporaciones transnacionales. Nos solidarizamos también con todas las mujeres del sur que enfrentan hambrunas, empobrecimientos, esclavitud laboral y violencia pero que siguen construyendo su resistencia.
Denunciamos el avance de la militarización en todo el mundo como estrategia de control de nuestros cuerpos, vidas, movimientos y territorios y garantía para la neocolonización, el nuevo saqueo y apropiación del capital sobre los recursos naturales y la manutención del enriquecimiento de la industria armamentista en frente a la crisis. Constatamos con temor la amenaza de retorno de lo militarismo y del autoritarismo como valores en la sociedad en distintos países alrededor del mundo, como en: el Medio Oriente, en Tunicia, Libia y Egipto, donde las mujeres y los pueblos continúan a luchar contra todo tipo de dictadura fundamentalista y por verdadera democracia; en Palestina donde las mujeres luchan contra el colonialismo y el sionismo en diversos países Africanos – como en Senegal donde el gobierno se utiliza de la fuerza del ejercito por intereses electorales, o en Mali donde grupos armados aterrorizan la populación civil en su lucha por controle da la región norte; en Honduras, México, Guatemala y Colombia donde hay procesos de re-militarización; y en diversos países en Asia-Oceanía donde refuerzan la presencia de las tropas militares de Estados Unidos.
Nos solidarizamos con las mujeres y los pueblos en resistencia y lucha en todos los territorios que están en guerra, bajo control militar y en riesgo de serlo, o viviendo los impactos nefastos de una presencia militar extranjera. A pesar de ello, nosotras las mujeres continuamos defendiendo nuestro territorio, cuerpo y tierra de la explotación de los ejércitos regulares e irregulares, estatales y privados.
Denunciamos la estrategia concertada de los medios de comunicación globalizados que busca revitalizar los dogmas y valores conservadores y que ponen en riesgo los logros o avances de las mujeres en el mundo. Se cierran espacios de participación, se criminaliza la protesta, y se cercea el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos. Nuestra autodeterminación reproductiva está amenazada donde la hemos conquistado, como, por ejemplo, en diversos países de Europa (como en Portugal y España) y de Norte América donde el aborto es legalizado, pero donde este derecho es atacado en la práctica por cortes de los presupuestos públicos que tienen como blanco los hospitales y los servicios de interrupción del embarazo. En muchos otros países, como en América Latina y varios países de Asia-Oceanía, las mujeres que abortan siguen siendo criminalizadas, como en Brasil, Japón y Vanuatu. En México se legaliza el aborto en el Distrito Federal y se criminaliza en el resto del país. En Honduras, la píldora contraceptiva de emergencia ha sido prohibida. En Nicaragua, el aborto mismo en situaciones de riesgo de vida para la madre o de violación se convierte en un delito a través de una Reforma Constitucional. Rusia sigue su ejemplo con la mujer del presidente al frente de campañas para prohibir el aborto en cualquier situación. Grupos auto-intitulados “pro-vida” defienden en realidad la muerte de las mujeres, nos insultan y a las profesionales de salud en Norte América, presionan en parlamento para rever la ley en Sudáfrica e impiden cualquier discusión en Pakistán.
Nos solidarizamos con todas las mujeres que continúan luchando y enfrentando los embates de la policía, los servidores públicos y de la justicia injusta, así como a las que enfrentan la violencia en su contra.
Frente a estas situaciones, estamos en las calles, tenemos alternativas y las estamos viviendo. Reiteramos que seguiremos fortaleciéndonos desde nuestros cuerpos y territorios en resistencia y defensa de los mismos, profundizando nuestros sueños de transformaciones estructurales en nuestras vidas y ¡marchando hasta que todas seamos libres!
Llamamos a la articulación de nuestros movimientos y a las alianzas con los otros movimientos, pues solo así construiremos un mundo en libertad.
En el Mundo, 8 de marzo de 2012
Minga Informativa de Movimientos Sociales
28/2/12
Marcha de los Poetas y los Artistas
Por qué marchamos
Por todas estas razones marcharemos durante siete días atravesando la meseta y realizando actividades en los pueblos que están en el camino, con la poesía, el arte y la música como únicas armas y nuestra verdad como bandera.
¡Vos también podes unirte a la marcha!
27/2/12
Palabras de Guerra de la Sección de Máxima Seguridad-Chile-
Manifiesto:
* Estamos en huelga de hambre desde el viernes 17 del presente, no precisamente demandando mejoras en el ámbito intracarcelario, ni exigiendo en el plano jurídico algún kambio a pesar de estar inmerso en uno de los procesos-farsas más irregulares ke a tenido la reforma procesal penal desde ke se implementó en la región metropolitana en julio del 2005.
* Estamos en huelga de hambre komo manifestación concreta y activa de solidaridad kon toda la gente ke lucha en el mundo, día a día, contra la kárcel komo instrumento de represión, control y kastigo. Es un acto de insumisión, es nuestro grito de rabia y de guerra contra esta sociedad karcelaria, dictadura del capital, podrido espectáculo social de los poderosos ke llaman Estado de derecho.
* Es nuestra manera de decir insistentemente ke no hay kárcel, ni kastigo capaz de acabar kon práctikas de Rebeldía y menos de Revolución Social.
* Kada kual pensará a su modo, apoyándonos, solidarizando, como también diciendo: ke se pudran, son delincuentes, no es el método, en fin.. Pero frente a ello digo: A pesar de todos los kastigos y falsedades de la represión y el hostigamiento, akí estoy-estamos, de pie, firmes, dignos y sin miedo viviendo a contra korriente de la normalidad kapitalista, negándonos a ser esclavos, aunke encerrados, dueños de nuestro kaminar.
¡¡ Mientras exista miseria habrá rebelión!!
Marcelo Villarroel S.
Prisionero Libertario.
24 de febrero de 2012.
………………………………………………………………………………………………….
Estas letras no son tales, son un grito, aullido que escapa del encierro, del cemento y los barrotes en los que nos confinan. Acusados, perseguidos y condenados a muerte por el estado policial y asesino de este territorio llamado chile; más de 4 años de investigación, hostigamiento y secuestro de nuestros familiares de por medio, por parte de los policías, sometidos a regímenes carcelarios de máxima y alta seguridad, moneda de cambio entre los estados y donde somos una gota más de sangre que identifica y evidencia el adn y la genética de un plan cóndor aun vigente.
El único y real objetivo desde un principio fue aniquilarnos/asesinarnos, hoy aun lo es, pero de forma gradual y dosificada, con 1 juicio farsa y la prisión infinita.
Aquí estamos de pie con la frente y dignidad en alto, consecuentes y alegres de que entre los pueblos pobres del mundo “solidaridad e internacionalismo” serna siempre un arma sin fronteras. Nuestro real y único delito, del cual vale la pena ser culpables, es ser protagonistas de nuestra historia. Nacimos y moriremos culpables, y seguirán naciendo culpables, hasta la victoria.
Freddy Fuentevilla Saa.
Cárcel de Máxima Seguridad
23 de febrero de 2012.
Stgo. De Chile.
……………………………………………………………………………………………………
Esta es una pequeña acción con nuestros cuerpos, en la cual reconocemos la solidaridad, poyo y complicidad con muchas y muchos.
Aquí es decir haciendo, un grito de ira contra el poder de los ricos. Rocío de libertad cubre nuestros rostros al rebelarnos siempre es el tiempo!
La solidaridad es un arma, estamos vivos y dispuestos. 8 días en huelga de hambre y años luchando contra el sistema. Con memoria, conciencia y subversión.
Mientras exista miseria habrá rebelión!!
Juan Aliste Vega.
Prisionero Subversivo.
25/2/12
"Croteadas" en Olavarria y localidades vecinas


AGRUPACION DE CROTOS LIBRES
CAMINANTES ECOLOGISTAS SIN FINES DE LUCRO - SIN AUTORIDADES DIRECTRICES
DEFENSORES DEL OCIO CREADOR - ADHERIDOS A LA FUNDACIÓN DE ALERGIA AL TRABAJO – REGIONAL ARGENTINA
Mar del Plata - Argentina - tel (0223) – 482-2477
E–mail: crotos@crotoslibres.com página en internet: http://www.crotoslibres.com
La Agrupación de Crotos Libres conjuntamente con la Secretaría de Desarrollo Social y la Subsecretaría de Cultura, Educación, Turismo y la Dirección de Deportes de la Municipalidad de Olavaria a través de la Coordinación de la Red de Museos de los Pueblos, continúan trabajando en la organización de las actividades que se realizarán los días 2 y 3 de marzo de 2012 en esa ciudad y siete localidades vecinas.
La convocatoria ha despertado interés y día a día se suman los interesados de Mar del Plata en asistir a los actos. Además confirmaron su asistencia representantes de La Plata, Bolívar, Azul,Tandil, Pinamar y Colombia.
Los interesados pueden recabar mayores detalles en www.crotoslibres.com o al teléfono 482 2477 o Cel. 155 737 163
Programa previsto:
Viernes 2 de marzo
16 horas: Inauguración de la muestra de artistas plásticos del Taller Municipal de Daniel Fitte, que acompañará la charla sobre el libro "Croteadas" y "Delfor, un Da Vinci Croto" que brindará su autor Pedro Ribeiro, en el Museo Municipal de la Estación de Sierras Bayas.
17 horas: Salida del colectivo que trasladará a los caminantes desde Olavarria a Sierras Bayas, lugar de encuentro Museo Dámaso Arce.
17,30 horas. Partida de caminantes desde el Museo Municipal de San Miguel y otro grupo desde el Museo Municipal de Sierras Bayas, por las vías, hacia Boca Sierra.
17,50 horas. Encuentro de caminantes en la base del Cerro San Cayetano, para proseguir el viaje. (Presentación del grupo de San Miguel).Durante el recorrido actuarán alumnos del taller de canto de Mónica Badoglio.
18,30 horas. Concentración en casa de Ginocchio, familia llegada a la Argentina en 1880 para establecer los primeros dos hornos de cal. Ex vecinos narrarán historias del lugar, poesía y música. Virginia Coumeig, contará parte de sus vivencias.
19,30 horas. Llegada al Museo Municipal de Hinojo.- Ranchada en el parque. "La ranchada era el lugar donde los trabajadores golondrinas se juntaban alrededor del fogón junto a las vías. Participarán músicos, artistas plásticos y luthiers e investigadores de Mar del Plata aportarán datos de los primeros habitantes emigrados.
20 horas. Se compartirá la cena que consistirá en un guiso comunitario.
Sábado 3 de marzo - Loma Negra
9 horas. Caminata por la Villa Alfredo Fortabat, organizada por la comisión "Quiero, deseo y anhelo un Museo", visitando la villa vieja y la historia del pueblo. Se ha invitado a los vecinos que no hagan el recorrido a que estén en la puerta de su casa para saludar a los caminantes. Los integrantes de la Comisión de Cultura y Turismo de la villa serán los guías por los distintos lugares históricos. Músicos de la localidad se sumarán a la propuesta.
10 hs: Se compartirá mate cocido con galletas en el Club Loma Negra, contando con la colaboración del Rotary Club Loma Negra, vecinos y la Delegación Municipal e integrantes de la Escuela de Música Municipal de la villa.
Espigas
16 horas. Salida en colectivos desde el Museo Municipal de Artes Plásticas "Dámaso Arce".
17, 30 horas. Recorrido por taperas y feria. Caminata por sectores históricos del pueblo con recibimiento de Amigos y Amiguitos del Museo Municipal de Espigas y vecinos del lugar.
19,30 horas. "Tártagos en el galpón", mateada en el galpón del ferrocarril con música y baile, donde “Clericot” de Mar del Plata, hará se aporte musical. Participarán crotos, payadores y decidores de la zona. (Tártagos: los crotos así denominaban al mate).
20, horas. Charla "Hablando de bueyes perdidos". Santiago Casey recordará a su padre, el reconocido Lalo Casey, quien tenía su programa de televisión y hacía referencia a las enseñanzas de los crotos.
En el Museo se preparará un Fruchi (forma en que los Crotos denominaban al guiso de "cuchara parada") y los amigos del Museo prepararán distintos platos.
Otras actividades:
"Libros libres" entrega de libros a distintas instituciones – "Rondas literarias" lectura de cuentos y poesías - "Los libros y los Crotos" - por Ana María Ordóñez. Muestras de fotografías de las actividades de la Agrupación. Historias de las latas que usaban los crotos y demostración de cuadrar el mono.
Se han sumado a la propuesta, la Dirección de Cultura de Bolívar e integrantes de la Comisión de Cultura y Turismo de la villa Alfredo Fortabat y colaborará el Rotary Club Loma Negra, la Delegación Municipal e integrantes de la Escuela de Música Municipal de la villa.
20/2/12
LA GALLE A LA CALLE!!! La lucha continua ¡ LIBERTAD CONDICIONAL YA!
Compañerxs:
Desde este encierro, aún real, quería transmitirles a todxs, la emoción que fue recibir un fallo favorable de la Corte Suprema.
Este logro pertenece a todxs, es una pequeña colectiva. Por cada uno de los cientos de granitos aportados por cada unx de ustedes, han hecho posible este avance juridico, que esperamos concluya con mi "libertad condicional".
Aún la decisión de este beneficio, dependen de jueces y fiscales, en los laberintos burocráticos de la "justicia".
Pronto estaremos a la espera de la decision final sobre mi posible libertad.
Lo que hasta ahora veniamos reclamando desde hace 5 años, cuando llegue desde el penal brasilero, eran mis salidas transitorias. No fue posible gozar de este beneficio, ahora que la Corte Suprema lo dictamina como valido, estoy en los plazos de mi Libertad Condicional desde el 26/11/11, pero esto aún no es un hecho y queda esperar que me la otorguen.
Estas instancias juridicas van muy lentas, así que les pido a todxs, esten atentxs a los posibles reclamos de mi salida en Libertad Real.
Brevemente sabremos que resuelven sobre estos beneficios y sabremos a que atenernos.
Así pues les pido un poquito más de paciencia para ver como se va desarrollando este largo camino hacia la libertad de caminar junto a todxs por esas calles.
El valor insospechado de toda la solidaridad que vengo recibiendo en esta decada de encierro ha sido increible.
Nos debe servir de estimulo colectivo, ver en hechos lo que la voluntad popular puede lograr.
Continuar batallando por las injusticias que nos rodean, solidarixs, unidxs, hacen que todo sea modificable.
Sin el gran apoyo de todxs, no hubiese sido posible abrir esta nueva alternativa de mi libertad.
Mi agradecimiento a cada palabra, pintada,presencia, canción, gesto, colaboración, hecho o dicho por mi causa estara siempre en mi memoria y en mi corazón.
A muchxs desconocidxs, a otrxs por conocer, a mis incondicionales compañerxs, a mis afectos incansables, a mis defensores, a m imadre, a los organismos, a las agrupaciones; a todx aquel individuo que desde su espiritu solidario se expreso por mi Libertad: GRACIAS!!!
Esto demuestra que entre todxs podemos
La lucha continua ¡ LIBERTAD CONDICIONAL YA!
8/1/12
Claire Marcos de "La Francia" a la Patagonia Wel Mapu
En su paso por nuestra ciudad, Neuquén, camino al corazón de la Patagonia Wel Mapu, en su recorrido por América Latina, tuvimos la posibilidad deconocer, compartir hermosísimos momentos y entrevistar a Claire.
Les dejamos el audio de la charla que mantuvimos en la costa del Río Limay, lugar donde nos cobijamos de los 42º de calor que este verano Neuquino nos regala, y como siempre agradecemos que escuchen DESCARGUEN y socialicen
7/1/12
Comunicado de Prensa-Rosario-Argentina
Ante el asesinato de tres compañeros del Movimiento 26 de Junio –
Contacto: frentedariosantillanrosario@gmail.com
Viernes 6 de Enero 10hs – Concentración y Marcha por Justicia y esclarecimiento de la Masacre de Rosario
Se agradece difusión
Contactos de Prensa:
Pedro Salinas - (0341) 156879840
Pablo Venturi - (0341) 156692027
Como ya es de amplio conocimiento público, en la madrugada del 1º de Enero de 2012 fueron brutalmente masacrados tres compañeros jóvenes militantes populares del Barrio Moreno de la ciudad de Rosario, por una banda de sicarios con armamento de guerra.
Jere, Mono y Patom, como los conocíamos en el barrio, eran pibes de entre 17 y 21 años que tenían familia, amigos, compañeros. Los tres militaban en el Movimiento 26 de Junio del Frente Popular Darío Santillán. Los tres soñaban con construirse un futuro diferente al que les impone este sistema injusto, en una sociedad igualitaria donde los y las pibas del barrio puedan vivir una vida digna. Los tres eran parte del grupo de Jóvenes del movimiento, habían participado recientemente de un masivo Campamento Nacional del FPDS, acababan de inaugurar el local comunitario que habían aportado con su esfuerzo y trabajo a construir, estaban armando una banda de cumbia porque “nos cagamos de risa y sirve para sacar a los pibes de la esquina” (como alguna vez dijo Patom) y esperaban comenzar en Febrero con un emprendimiento de trabajo cooperativo.
Lo que mató a Jeremías, Claudio y Adrián no fueron solamente las balas de los matones a sueldo de los narcos y las barras. El aparato policial que ampara, oculta y vive del “crimen organizado” es responsable también de cada una de las balas que recibieron nuestros compañeros. No alcanza con pasar a disponibilidad al “poli” que ocultó en el Hospital de Emergencia Clemente Álvarez a uno de los presuntos asesinos. Es imprescindible que de una vez por todas se actúe a fondo contra esa maquinaria de negocios sucios, control territorial, amparo estatal y violencia que condena y mata a nuestros pibes.
Los verdaderos responsables de los asesinatos de Jeremías Jonathan Trasante, Claudio Damián Suárez y Adrián Leonel Rodríguez son quienes desde el Estado siguen sosteniendo un sistema que margina, que condena, que mata todos los días a cientos de pibes en todos los barrios de nuestro país. Los distintos estratos del Estado, local, provincial y nacional, son los responsables cotidianos de que los y las pibas en los barrios dejen de ser carne de cañón de un sistema que sólo los considera para ser mano de obra barata de transas, números en la negociación de punteros, caídos en “ajustes de cuentas” en las crónicas policiales de la corporación mediática así como en los discursos oficiales, como los del Gobernador Bonfatti y la Intendenta Fein.
Desde el FPDS estamos especialmente preocupados y ocupados en la seguridad y dignidad de quienes seguimos viviendo en los barrios populares, de quienes vemos amenazada nuestra cotidianeidad por estas bandas que actúan como amos y señores de la ciudad.
Desde hace años, en Rosario, crecen y se ramifican las bandas armadas, los narcos y las organizaciones delictivas promovidas desde una policía corrupta, y por gobiernos de diferentes colores políticos, absolutamente impotentes o cómplices de este accionar.
Nuestros compañeros habían optado por organizarse, por luchar contra este sistema, por generar espacios para que los y las pibas del barrio no terminaran en el abandono o la delincuencia. Ellos eligieron hacer su sueño colectivo, construir un nosotros dentro del cual estuvieran todos y todas. Y nosotros no los vamos a dejar solos.
Exigimos Justicia y Esclarecimiento. Cárcel a todos los responsables materiales e intelectuales, y a todos los encubridores del crimen.
Esclarecimiento de las responsabilidades institucionales por otra masacre en nuestros barrios y a nuestros pibes.
En este sentido, responsabilizamos específicamente al gobierno provincial de la seguridad y la vida de los y las vecinas y cumpas del barrio Moreno.
Para elevar estas demandas, exigimos audiencia con el Gobernador Antonio Bonfatti y con los Ministros de Justicia Juan Lewis y de Seguridad Leandro Corti para el viernes 06 de enero, en ocasión de la movilización que protagonizaremos en conjunto con un amplio arco de organizaciones sociales.
Jornada de Movilización Nacional por Justicia y Esclarecimiento de la Masacre de Rosario
En Rosario: Viernes 6 de Enero – 10hs – desde Tribunales Provinciales hasta Sede de Gobernación
Jere, Mono y Patom ¡PRESENTES!
Frente Popular Darío Santillán – Rosario
Movimiento 26 de Junio (barrios Moreno, Alvear, Vía Honda y Villa Manuelita/Tablada) Santiago Pampillón (Facultades de Ciencia Política y Relaciones Internacionales, Psicología, Veterinaria, Bioquímica)- el grito (Facultad de Humanidades y Artes); CTD Aníbal Verón (Rosario: barrios Magnano, San Martín Sur; Villa Gobernador Gálvez: barrios Costa Esperanza y La Ribera); agrupación de trabajadores/as La Fragua.
En nuestra ciudad, Neuquén, se realizó un acto de repudio convocados y convocadas por el Frente Popular Dario Santillán, compatimos el audio del mismo y agradecemos escuchen DESCARGUEN y socialicen:
FrenteDaríoSantillan-06-01-12.mp3
Agradecemos a FOB el envío del comunicado de prensa: http://www.fob.org.ar/
10/11/11
Bitácora sobre la visita a Alberto Pathistán al penal de máxima seguridad en Sinaloa
Martes 8 de noviembre, Culiacán Sinaloa, México
| |
La comisión de visita a Alberto Patishtán Gómez al cefereso 8 norponiente, ubicado en el ejido La Chupa Rosa municipio de Guasabe, Sinaloa , llego a las ocho de la mañana a Culiacán después de haber arribado a las 7 de la mañana del aeropuerto de la ciudad de México. La comisión esta conformada por María Gabriela Patishtan Ruiz hija de Alberto, Sacario Hernández Hernández parte del pueblo creyente y Cecilia Santiago Vera del movimiento de solidaridad por la libertad de Alberto y de presos en Chiapas.
A las 11:30 de la mañana después de dos horas de viaje, se llega al cefereso 8 norponiente donde es atendida la comisión por una trabajadora social, la cual recibe la documentación necesaria de Gaby para realizar la visita con un pase provisional. A la 2:00 de la tarde, aproximadamente, Gaby ingresa después de una minuciosa revisión, y sale a las 2:40.
Alberto comenta que continúo su ayuno hasta el día 31 de octubre, también comenta que le fue sustituido su tratamiento contra el glaucoma por unas gotas contra el enrojecimiento de los ojos, el cual no solo es insuficiente sino que agrava su enfermedad, su encierro es de 23 horas al día en una celda individual. A pesar de esto se encuentra fuerte y animado, envío saludos y agradecimientos por la solidaridad a todos los compañeros atentos a esta lucha. La comisión se trasladó a Culiacán donde fue recibida en la casa de una familia solidaria de la otra Sinaloa. La comisión mañana se entrevistara con colectivos y organizaciones de derechos humanos.
20/8/11
PRESENTACION DEL LIBRO HUYE HOMBRE HUYE
(DIARIO DE UN PRESO F.I.E.S.)
De XOSE TARRIO GONZALEZ
Martes 23 de Agosto 18 hs
En el barcito autogestión (Facultad Humanidades- UNCo-Neuquén-Argentina-)
Se proyectará VIDEO
FUGARSE DEL INFIERNO…
CHARLA DEBATE FERIA DE FANZINES MUSICA EN VIVO
XoséTarrío González nace en1968 en La Coruña. A los once años es encerrado en un internado; pasando luego por reformatorios hasta llegar a la prisión a los 17 años, donde contrae el virus del VIH/SIDA. En la prisión se involucra con el anarquismo y la rebelión, llevando a cabo varios intentos de fuga, practicando la real solidaridad entre los presos, luchando enérgicamente contra la cárcel y los carceleros; actitudes que lo llevan a recibir numerosas torturas, humillaciones y aislamientos. En el año 2004 tiene una grave recaída por su enfermedad, y el 2 de enero de 2005 finalmente fallece víctima de la institución carcelaria y la sociedad que la sostiene.
Cuando decidí escribir Huye, hombre, huye, deseaba simplemente dar a conocer una realidad del mundo carcelario desde el conocimiento profuso que me ha proporcionado la experiencia directa. Quise que mi narración fuera apodíctica, acercarme a la verdad (pues no me vanaglorio de poseerla) para que cada uno de vosotros sacase sus propias conclusiones, según su ideología y humanidad. Cuando escribí las páginas que habéis leído y que conforman Huye, hombre, huye, por mi mente desfilaron todos los amigos, compañeros y hombres que en la cárcel y en la huida constituyeron mi familia, en su mayoría muertos por el SIDA: cada frase, cada palabra y cada pensamiento constituyen un homenaje a su memoria: lágrimas que mis ojos no habituados al llanto jamás derramaron hasta hoy en forma de letras. Por eso tan sólo pido una cosa a los lectores de este libro, afines o críticos, y es que entiendan que para poder escribir este documento fueron necesarios muchos sufrimientos, dolor y muertes. Por ello, pienso firmemente que merece cuanto menos respeto y atención, pero sobre todo, y como objetivo primordial, una profunda reflexión. Todas las personas encarceladas en prisión han sido ya juzgadas de una u otra manera, así que no abordéis un nuevo juicio contra estas mujeres y hombres, sino contra vosotros mismos: ¿es deseable este sistema o hay que cambiarlo e intentar uno mejor? Vosotros elegís: pasar de larga o detenerse a pensar. Eso sí, sois responsables directos de todo aquello que pagáis y sostenéis con vuestros impuestos, y a vosotros os toca decidir qué cosas se hacen con ellos.
Huye, hombre, huye no constituye una historia excepcional, sino una historia tristemente repetida en las cárceles españolas. Es también el humilde intento de un neófito de transmitir una realidad cruda, plasmada al papel con los límites del Graduado Escolar. Consideré que en este sentido y en mi primer ensayo lo más que podía ofreceros era mi sinceridad. Por lo demás, nunca pretendí adornar un tema tan serio con florituras literarias; he pretendido ser sencillo, crudo, duro y crítico como el tema lo exige, sin caer en el victimismo, pero sin renunciar tampoco a relatar unos hechos palpables, que los medios de comunicación oficiales se han esforzado en acallar, y asumiendo los riesgos y consecuencias que se puedan derivar del relato, puesto que escribo desde una celda en la que me encuentro a merced de los excesos de las personas a las que abiertamente critico en este libro. Es más, creo que necesitaré escribir una segunda parte para apuntar cuestiones que se me han quedado en el tintero: muertes como las de José Romero González por SIDA en la prisión de Picassent (Valencia), aparentemente normal si no fuese porque los últimos días de su vida agonizó en una cama del hospital penitenciario engrilletado a la cama (los carceleros se cobraban así, con la colaboración del juez Alberola Carbonell, una venganza particular por el secuestro de Daroca); como la muerte de Juan Luis Sánchez González, después de varios apaleamientos por parte de los carceleros de Jaén 2, en cuya prisión se ahorcó el 29 de noviembre de 1995 (era entonces mi vecino y tuve que escuchar día a día las palizas y los gritos de dolor, hasta que un día se lo llevaron muerto; tenía veintidós años, se había atrevido a agredir a un carcelero y lo pagaba con la vida); como la muerte de José Luis Iglesias Amaro (alias Mastinato), ahorcado, tras varias palizas, en la prisión de Picassent el 27 de febrero de 1994; como la de Juan Luis López Montero en septiembre de 1993 en la cárcel de Almería; o la de Moisés Caamánez en la cárcel de Villanubla (Valladolid) por ahorcamiento en julio de 1994 (los carceleros llegaron a tiempo, pero por miedo a que fuera un simulacro lo dejaron morir colgado de un trozo de sábana); como la de Isabel Soria Camino, fallecida por inasistencia médica en 1994 en Villanubla; como tantas otras muertes ocurridas en prisión por negligencia e inducción de Instituciones Penitenciarias. No se debe olvidar que cuatro de estos presos muertos estaban incluidos en un régimen especial ilegal –el régimen FIES, no contemplado en ninguna de las leyes en vigor–, ni que en la actualidad medio centenar de presos sufren este régimen brutal en las prisiones de Badajoz, Jaén, Villanubla, Valdemoro, Picassent, Sotoreal y Villabona, lo que supone una conculcación de los derechos humanos más elementales.
Escribir este libro llevó cerca de dos años (dadas las complicaciones que me supuso sacar poco a poco, a escondidas, a través de ciertos abogados) y en todo este tiempo he asistido a sucesos que dan para otro libro, sinceramente. No quise incluirlo todo aquí por no hacerlo excesivamente extenso o repetitivo. Es cierto que durante todo el libro he hablado sólo de los presos en régimen cerrado, y lo he hecho por dos razones: en primer lugar, porque el régimen cerrado y el FIES son los únicos regímenes que he conocido en prisión, por lo tanto los que conozco; y en segundo lugar, porque estas personas aisladas son, junto con los enfermos y las enfermas terminales en prisión, las más necesitadas de que se conozcan sus circunstancias y sus problemas.
Desde luego no son personas perfectas y sin duda la mayoría son violentas, pero… ¿por qué lo son? Las claves se encuentran en este libro. Yo no voy a negar la brutalidad que existe en la cárcel entre presos, desafortunadamente, y por ello he relatado pasajes estremecedores en este sentido, intentado ser fiel a la realidad sin añadirle ni sustraerle nada.
Después de muchos años de aislamiento uno aprende muchas cosas de los hombres, y es verdad que muchas de esas cosas no son más que fruto de nuestra propia brutalidad; sin embargo, es incuestionable la entrega, el valor y la increíble solidaridad que muchos de estos personajes albergan en sus corazones y que no debe empañar la actitud de unos pocos. Conozco hombres y mujeres en prisión con una dignidad tal que uno no puede menos que sentirse impresionado; presos y presas con una conciencia tan linda que ya la quisieran para sí muchos de vosotros, yomismo. La mayoría de los mensajes de este libro los he aprendido de ellos y ellas, de sus cartas y sonrisas, de sus motines y rebeldías, de su tremenda humanidad que me ha aportado lo mejor de mí mismo.
No quise hacerlo público por respetar su intimidad, pero la inmensa mayoría de los personajes de este libro son portadores del virus del SIDA y aguardan la muerte a corto plazo. De todas formas les sobra dignidad y solidaridad con los demás. Igualmente tengo que advertiros que puedo haberme equivocado en algunas fechas y que algunos diálogos que aparecen en el relato no son una fiel reproducción del diálogo original, pues ¿cómo recordar intactos diálogos mantenidos hace años? Eso sí, los temas son los mismos, igual que el tono utilizado, propio de mi carácter.
En cuanto a mí, poco hay que decir. Me he utilizado para narrar unos sucesos ocurridos en prisión y que marcan la trayectoria penitenciaria del PSOE en el Estado español, hechos que he visto, escuchado o a veces protagonizado. He aprovechado la oportunidad para decir claramente parte de lo que pienso sobre un sistema podrido, inhumano, carente de inteligencia, al que aborrezco con todo mi corazón.
Ahora sólo espero contribuir con este texto a edificar algo mejor. Siempre he creído en el ser humano libre e independiente, no en las instituciones. Espero que estas letras sean de alguna ayuda y puedan salvar al menos una esperanza, alimentar una utopía (la sustitución de las cárceles por colegios, por ejemplo) o evitar alguna injusticia contra cualquier hombre o mujer, en cualquier lugar del mundo, en un futuro inmediato que voraz me sucede. Ojalá que sirvan para evitar que cualquier niño de barrio venga a ocupar la celda que deje libre una vez la prisión escupa mi cadáver, y para el cual ya se están forjando nuevos grilletes. Si fuese así me sentiría satisfecho, feliz. Pero mientras se avecina el futuro preñado de sucesos que todavía han de ver la luz, mi bolígrafo murmura entre las frías paredes de esta fría tumba de cemento, edificada sobre vuestra fría conciencia. Murmullos que erizan el vello y ante los que también siento frío, un frío moral y humano… No dejare que maten mis sentimientos ni mis opiniones, ni apagar mis gritos ni mi sentirme niño ni la libertad que siento palpitar dentro de mí. No permitiré que encadenen mis valores con mentiras: ellos constituyen la sal de mi existencia, mi alimento.
No soy un gemido: soy un grito de guerra desde la interminable noche de las tinieblas carcelarias.
XoséTarrío González
Prisión de Topas (Salamanca)
18 de marzo de 1996
Audio para difundir la actividad: Tarrio-edit.mp3
Afiche para difundir la actividad:
